Healing

Healing is a feature of Christianity in the Bible and through the history of the Church. We are all broken and sick and God wants to heal our bodies, our emotions, our minds and our attitudes. Physical healing is a part of our total healing that will happen when Jesus appears. If our bodies are healed and our hearts are not, we lose. If our hearts are healed and our bodies are not, we win. Physical healing is a patch up job because we will die eventually. Healing of our hearts is permanent and eternal.
Heilung
Heilung ist ein Merkmal des Christentums in der Bibel und durch die Geschichte der Kirche. Wir sind alle gebrochen und krank und Gott will unseren Körper, unsere Emotionen, unseren Geist und unsere Einstellungen heilen. Körperliche Heilung ist ein Teil unserer totalen Heilung, die geschehen wird, wenn Jesus erscheint. Wenn unser Körper geheilt ist und unsere Herzen nicht sind, verlieren wir. Wenn unsere Herzen geheilt sind und unser Körper nicht, gewinnen wir. Körperliche Heilung ist ein Aufholjob, weil wir irgendwann sterben werden. Die Heilung unserer Herzen ist dauerhaft und ewig. Ellis H.Potter

Heilung – Jesu Auftrag für die Gemeinde?

Im Verlauf der Geschichte des Christentums traten immer wieder Heilungen als Antwort auf das Gebet auf. Angefangen von der Zeit der Apostelgeschichte, wo Jesu Jünger erlebten wie Gott Menschen heilte, während sie das Evangelium verbreiteten, bis hin in unsere Zeit macht Gott Menschen gesund. Im Lauf der letzten hundert Jahre wurden einige Heilungsevangelisten weltweit bekannt. Neben der Evangeliumsverkündigung und dem Aufruf zur Bekehrung gehörte das Gebet für Kranke zu ihrem Dienst. Wegen mancher Exzesse werden sie oft abgelehnt. Andere beließen es nicht dabei, Heilung als gelegentliche Antwort des erbarmenden Gottes auf das Gebet der Gläubigen einzuordnen oder sie als eine der Gemeinde Jesu manchmal zugeteilte Gnadengabe zu sehen. Heilung gehört für sie zum Auftrag, zur Anweisung Jesu für das Handeln der Jünger bis er wiederkommt. In diese Linie gehören Joh.Chr. Blumhard, Otto Stockmayer, Vertreter der Faith-Cure-Movement, wie A.J. Gordon, A. Murray oder A.B. Simpson. Im späteren 20. Jahrhundert führten Vertreter der charismatisch geprägten Erweckungsbewegungen, z.B. F. MacNutt oder G. Bennett, diesen Ansatz weiter. Vertreter der Word-of-Faith-Bewegung, wie K. Hagin oder der deutsche W. Margies, fordern alle kranken Christen auf, sich im Glauben auf die Seite der Heilung zu stellen. Denn Gott wolle Heilung. Durch die „Dritte Welle“ vollzog sich eine Art “Demokratisierung�? des Heilungsgedankens. Theologen wie Wimber und Wagner popularisierten aufgrund des Gedankens, dass Heilung zum Auftrag der Christen gehöre, Gebet um Heilung als Aktivität jedes Christen.
Für die genannten Theologen ist Heilung Teil des Auftrags Jesu an seine Gemeinde. Unsere Aufgabe ist es, ihre Hauptargumente dafür zu prüfen. Es sind dies die Jüngeraussendungen zur Zeit Jesu, die Verheißung der “größeren Werke�? aus Joh 14,12, die Missionsbefehle des Auferstandenen, die Berichte aus dem Leben der Urgemeinde und die Anweisung aus Jak 5. Ziel ist es, festzustellen, ob und inwieweit das Mandat zu heilen noch Relevanz für den Auftrag der Gemeinde heute hat. Weiterlesen